المبحث الثالث في الخاص عرف العلماء الخاص بأنه : اللفظ الدال على مسمى واحد « 1 » . أنواع الخاص : للخاص ثلاثة أنواع هي : 1 - خاص شخصي كأسماء الأعلام مثل : خالد وبكر . 2 - خاص نوعي مثل : رجل وامرأة وفرس . 3 - خاص جنسي مثل : إنسان . وإنما كان النوعي والجنسي من الخاص ، لأن المنظور إليه في الخاص هو تناول اللفظ لمعنى واحد من حيث إنه واحد بغضّ النظر عن كونه له أفراد في الخارج ، أوليس له أفراد ، ولا شك أن الخاص النوعي مثل « رجل » موضوع لمعنى واحد وهو الذكر الذي تجاوز حد الصغر ، وكون هذا المعنى له أفراد في الخارج لا يهم . وكذلك الخاص الجنسي مثل « إنسان » موضوع لمعنى واحد أي حقيقة واحدة وهي الحيوان الناطق ، وكون هذه الحقيقة الواحدة لها أنواع في الخارج لا يؤثر لأنها غير منظور إليها « 2 » . حكم الخاص : واضح أن الخاص بين في نفسه فلا إجمال فيه ، ومن ثم فهو يدل على معناه الموضوع له ، دلالة قطعية أي بدون احتمال ناشئ عن

--> ( 1 ) إرشاد الفحول 141 ( 2 ) الوجيز في أصول الفقه 278 - 280 .